「くちゃくちゃ」言う

　今は、「くちゃくちゃと音を立てて食うこと（くちゃ食い）」を指す言葉として使われることが多く「クチャクチャ」と音を立てて食べる癖を非難している。

　だが、「食う」と「言う」とでは違った意味になる。

　このことに気がついたのは、老境に入ってからのことである。

　「あれをしなくちゃ！これをしなくちゃ！」と言いながら、体が動かないことがある。　頭の中では、目的も手段も手順も分かっているのだが、物事は一向に片がつかない。

　口だけが先走る状況となってしまう。そして、するべき仕事が山のように残る。

　頭の中でなら他人に迷惑をかけないで済む。しかし、これを口に出されて聞かされる身になって欲しい。

 また、「くちゃくちゃと屁理屈を言う」としても使われる。

　どちらも、「また始まったのか」とうんざりすることに変わりはない。

　だから「くちゃくちゃ言うな！」といいたくなる。

　

　これと似た言葉で「めちゃくちゃ」というのがある。

　「芽茶苦茶」が語源という。「滅茶苦茶」と書くのは当て字である。

　「物事をめちゃくちゃにする」などとして使われ、分別が無いこと、その結果「ものごとを台無しにする」ことを意味する。

　

　「お茶三煎」といって、特に「芽茶」や「玉露」は一煎目・二煎目・三煎目で味や風味が違ったものになり、その過程を楽しむのが「茶を飲む」とされる。

  一煎目は、ぬるめの湯をかけて蒸らし、甘さを味わう。

　二煎目は、少し熱くした湯で、渋さを味わう。

　三煎目は、熱湯を注いで、ほろ苦さを味わう。

　「茶道」などと肩肘を張らなくても、これが日常の楽しみ方であった。

　芽茶にいきなり熱湯をかけると、この変化が味わえない。ただ苦々しい味になる。

　だが、そのためにはゆったりとした時間と空間が必要である。今は、特にその時間がない。何故かみんな忙しがっている。

　お茶はペットボトルで買うものという時代、「芽茶苦茶」な時代となった。

　このような雑学を披露するのは、「野暮」であり、[めちゃくちゃを言う」と同じように、はた迷惑なことである。

　「言わぬが花」なのだが、聞きかじった事をつい披露したくなる。

　古代中国の思想家・老子は、「知者不言、言者不知」（知る者は言わず、言う者は知らず）といった。

　だが、「知るために行う過程」があるはずなのだが、それにつては何もいわない。

　厄介な「知りたいという好奇心」（「それでどうしたの」という「覗き見趣味」かもしれない）だけが強く、雑学を追い求めるはめになってしまう。

　本人もそれを承知しながら、この楽しみから抜け出せないでいる。

 

 

 

時間を忘れるほど面白い雑学の本 (知的生きかた文庫)

• 作者:
• 出版社/メーカー: 三笠書房
• 発売日: 2011/08/20
• メディア: 文庫